原宿の森‧明治神宮（下集）http://www.wretch.cc/blog/harukajapan/11872950
自助旅行的第二天，一大早的陽光卻好刺眼，看來會是個大晴天。
今天的第一個目的地是明治神宮，早上去明治神宮是一直以來我安排行程的習慣，很多店家、景點都
還沒有開始營業，就是要到這種可以自由進出的神宮、寺廟或者公園，還可以順便感受大自然，也避
開了艷陽高照的午後。
原宿駅，這張是在月台上照的，在這個招牌的後頭，就是明治神宮的領地。
要去明治神宮，就從原宿駅的明治神宮口或表參道口出來都可以，就是從照片中的這個地方出來。
往前走一小段路就可以遇到這樣的「神宮橋」，顧名思義就是通往明治神宮的橋。
如果你是假日來，這裡會有Cosplay的聚會，有時候真的非常驚人。
沿著這個橋往前走，就是明治神宮了。
從神宮橋往原宿駅拍的鐵道畫面。
原宿駅總是給我很特別的感覺，站內有著與世無爭的寧靜，站外卻是年輕人的喧鬧天堂。
過了神宮橋，看到了第一個鳥居，進入這裡頭就是明治神宮了。
順便一提，鳥居的作用，其實是區隔人界與神界，也就是說進入鳥居之後，就代表你
踏入神界的領域，所以務必要保持恭敬之心喔。
一旁用木製的告示牌，大致的意思是：車馬進入、魚鳥補獵、竹木砍伐，皆為禁止。
（翻不出更美的語句了，本人才疏學淺。）
然後我的臉被拍得不見五官‧‧‧。
要到明治神宮正殿之前，有一條不算短的石子路，它的用意是為了讓人們藉由步行來淨心。
但是常常都會聽到遊客在這裡鬼吼鬼叫，這種時候就會希望最好不是中文。
頗有日式風格的路燈，沒有晚上來這裡過，不曉得是怎樣的景象。
四處都是這樣綠意盎然，空氣也很清新，在樹蔭之下是不會很熱的，靜下心來慢慢走，
有時候會有新的體會。
明治神宮於1920年11月1日啟用（大正9年），是供奉明治天皇（1912年過世）和昭憲皇太后
（1914年過世）靈位的地方。
對日本神道教來說是相當重要的神社，明治天皇與昭憲皇太后逝世後，國民為紀念他們的功德，
建立了明治神宮。
每年有敬獻儀式在這裡舉行，各界便會紛紛獻上所謂的供品到神宮來，包括圖中這樣的日式清酒，
還有各種經過嚴選及認可的食材，其中有大家所熟知的木村家的紅豆麵包。
正面壯觀的酒甕牆，在日文的用法裡，是來自各界敬獻給明治天皇的「献上酒」。
路上有洗手間，不知道為什麼，很多人都說這洗手間讓人感覺陰森可怕，我倒是覺得還好呀。
不過人少的時候，我大概也不敢進去上廁所。
發現貓頭鷹，好自然的保護色啊，不仔細看完全沒發現。
走到中段的時候，會遇上這個大鳥居，是日本國內最大的木造鳥居。
說到這個，台灣的遊客總是會很驕傲，因為他是來自台灣阿里山上的檜木。
高12公尺，兩柱間距9.1公尺，柱徑1.2公尺，站在底下真的會感覺到大鳥居的龐大氣勢。
原始的鳥居在1966年（昭和41年）因遭雷擊而損壞，現存的鳥居則是在1975年（昭和50年）間
以台灣丹大山樹齡1500年的扁柏，依照1920年（大正9年）的形制與寸法重建而成。
根據日本的記載，採用「阿里山檜」為明治神宮造營的「神材」，是為了永遠紀念「日清戰爭」
以來，日本與臺灣之間的深切關係。
一旁有關於大鳥居的簡歷，要深入了解的話，可以到明治神宮的網站。
叫你不要抽菸邊走邊抽菸啦，與其吸那些尼古丁，不如吸一下森林裡的空氣吧。
明治天皇御製的和詩篇，以及昭憲皇太后的御歌。
姑且就不翻譯了，我也只能大概瞭解字面上的意思。
偶而會看見日本的老年人站在這前面唸起和詩或者御歌，一副陶醉其中的樣子。
再往前走的不遠處，可以看到明治神宮正殿，先在前面的鳥居來張合照吧。
（是在樂些什麼？這張怎麼三人都笑得這樣開懷？）
在日本的神社、寺廟，都一定會設有這樣的「手水舍」，為了在正式進入正殿之前先完成清洗雙手
與淨身的動作再進行參拜，是對於神靈的一種尊重。
旁邊有簡略的洗手方法介紹，可以現場參考，這裡提供比較詳盡的步驟：
右手拿著放在手水舍上的水杓舀一瓢水，由掌心向指頭淋下，將左手洗乾淨。
左手拿著水杓舀一瓢水，由掌心向指頭淋下，將右手洗乾淨。
右手舀一瓢水，放在左手手掌心上，將水送至口中漱漱口後吐掉，請不要將水杓直接與口接觸。
兩手將水杓垂直，將水杓的柄清洗乾淨，並且將水勺放回原處。
馬上就來照著做吧！（Maruko妳一定要當背後靈嗎？）
みさき也來試試。
Maruko漱起口來，請不要亂吐喔。
‧‧‧大不敬。
因為這裡是乾淨供人洗手漱口的地方，請不要把錢丟進去喔。
這不是許願池‧‧‧（這肯定是寫給無知的外國觀光客看的）
完成了淨身的動作，準備進入正殿吧。
在這裡稍微提一下，看得到那金色的花紋嗎？
這個模式的花紋稱為「菊紋」，如果你是一個喜歡日本文化的人，參觀許多日本建物的時候一定會
發現許許多多的花紋吧？其實這些花紋有些別具意義，有些則是屬於某個家族的家紋，時常都帶有
很特別的歷史意涵，也是一種地位與權力的象徵，日本歷史上的人物，幾乎都有屬於自己的家紋，
像是豐臣秀吉、伊達政宗等等。
而圖片中的，即為代表日本天皇與皇室的菊紋「十六八重表菊」，如果你仔細數，會發現第一層有
十六片花瓣，第二層則有八片，構成所謂十六八重表菊。
這個菊紋的出現，代表著皇室，是非常好辨認的指標，後來就變成了日本的國徽，象徵著日本。
包括天皇旗幟、日本國民護照等，都有這樣的標誌。
（其他的花紋遙ちゃん如果有遇到都會盡量一一介紹，敬請觀看各篇旅誌囉。）
正前方的是正殿前的大門，再往裡面走才是參拜明治天皇與皇太后的地方。
右手邊那間小屋則是販售御守的地方，通常那裏都是觀光客的重點（笑）
走吧！先進去參拜一下，再好好遊覽整個神宮吧。
進入本殿可以看見的太鼓，是在有參拜祭典等儀式時所用。
在本殿裡千萬不能正對著正中間天皇與皇后的靈位拍照，這對於日本人來說是非常不敬的事情。
明治神宮是為了紀念明治天皇與昭憲皇太后所建，日本的神社多數是看不到神像的，因為他們
認為神存在在大家的心中，所以不需要具體的象徵。
許願的方式在賽錢箱（香油錢）旁邊有寫，小遙在這裡解說一下：
二拍→兩手在胸口合十，左高右低的互拍兩下，接著可以許願
一拜→將雙手放在膝上，90度一鞠躬
像這樣側拍是OK的。
我也虔誠地許了個願，如果你已經買好了御守，也可以一併拿進來祈願喔。
みさき也很認真地許下願望。
參拜完，就跟著我一起好好逛逛神宮，感受一下日本文化的美吧。
這位是神宮裡的神職人員，遠遠偷拍的。
說實在他的工作真的很辛苦，因為就這樣一動也不動（笑），明治神宮又這麼恬靜、涼爽，他不會打瞌睡
我還真的服了他。
很精緻的簾繩，還有木門上的銅雕。
連門把都這麼講究，真的讓人感到驚訝。
這是木門後面的鐵栓，果然是有著國家級神宮地位的明治神宮。
門上讓人嘆為觀止的木雕，這個是明治神宮專屬的神社紋，事實上它也是菊紋。
據說原本是為了避免跟皇室御用的十六菊紋重複，對皇室予以尊重，在昭和40年代神宮便制定
了這樣的十二菊紋做為神社紋，你仔細算一下，是十二片花瓣。
看到這個，一定有很多喜歡看日劇的人會提出：好熟悉的花紋‧‧‧
木村拓哉飾演日本總理的那部「CHANGE」裡就常常出現這個花紋喔！
這部真是百看不膩啊，我都會背了說。
這個叫做「桐紋」，正式的名字叫做「五七の桐」，目前在日本正是總理大臣專用的紋章，
象徵日本政府的符號，所以CHANGE裡才會老是出現這個桐紋啊。
不過，明治神宮的是「五三の桐」，所謂五三，是指中央的花瓣有五重，左右的花瓣各三重。
而「五七の桐」則是指中央的花瓣有七重，左右的花瓣各五重。
這樣的差別也是跟上面的菊紋一樣，為了要跟皇室御用的銅紋有所區別。
走出本殿外的走廊，這裡的每個角落都可以嗅到濃濃的日本歷史味道。
廊上一排很有日本味的燈籠。
燈籠上也是明治神宮的十二瓣的神社菊紋。
上方的梁柱，有點複雜，但看得出來是有設計過的。
此時正巧遇上了剛完成神社結婚式的一對新人。
第一次親眼看見日式婚禮，感覺好新鮮又好特別啊。
希望你們能夠永遠幸福快樂喔～
新人走進一旁的神樂殿，好像裡面還有親友們的聚會與宴會的樣子。
另一對新人的神社婚式也開始了。
想要一睹這樣難得的日式婚禮，建議大家在假日的早上到快接近中午的時間，比較容易遇上婚式喔。
前方由神宮的神職人員帶領著，新郎新娘在後，隨後則是親友，繞著神宮似乎是進行著必要的儀式。
在神宮舉行婚禮固然是一種傳統的體現，但最大的缺點就是閒雜人等很多，一直被圍繞著拍照，
明明就是不相干的人（笑）
雖然很羨慕可以有這樣傳統的日式婚禮，但如果是我，還是想要穿婚紗啊～
婚紗畢竟是女孩子從小的夢想吧。
神職人員果然一到假日就會特別忙呢。
（這張是誰偷拍的啊？似乎有人不爽了，還不趕快跑。）
穿這個的就稱為巫女，是神社裡常見的神職人員。
話說，也是很多人喜歡Cosplay的對象（笑）。
就在巫女逃跑的當下，我的字數也爆了。
請接續著下集一起看吧！
原宿の森‧明治神宮（下集）http://www.wretch.cc/blog/harukajapan/11872950
- Sep 02 Sat 2006 20:30
【2006】原宿の森 ♥ 明治神宮（上）
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日本旅行＊實用小幫手 (2)
